古籍
澳门公共图书馆现藏有古籍约四万册，收藏1950年以前的中西文古籍。中文及西文古籍分别藏于何东图书馆和议事亭藏书楼。何东图书馆的“何东藏书楼”现藏有二万多册中文古籍，其中以近代着名藏书家刘承干“嘉业堂”旧藏的十六种善本最重要。而在这十六种善本古籍中，以《翁方纲纂四库提要稿》最为珍贵。议事亭藏书楼现藏有二万多册西文古籍，收藏16世纪至20世纪葡萄牙在远东的歷史文献，前葡属各海外领地的法令文献等。
古籍推介
本期介绍的Ao Publico全书共有48页，分为三个章节。第一章是向大众陈述出版这本书的原因；第二章是深入解释“振兴学会”和通商义学的成立原因；第三章是将一封在1908年3月19寄给教会的信和三份寄给澳门教区月刊（Boletim do Governo Ecclesiastico da Diocese de Macau）的编辑 Francisco Xavier dos Remedios的澄清文件。
第57期的澳门教区月刊刊登了一篇谴责“振兴学会”无意为澳门办好教育的 文章，为此，“振兴学会”去信给该月刊的编辑，希望刊登他们的澄清文章，但遭遇到编辑拒绝。因此，“振兴学会”主席伯多禄，出版了Ao Publico（书名意译“致大众”）以正视听。
十九世纪的澳门教育主要由教会开展，来自各方的神职人员先后在澳门若瑟堂书院 (Seminário de S. José de Macau) 担当了主要教职，为此，若瑟堂书院基乎是澳门惟一的公共学堂。1870年，葡萄牙政府重整全国教育架构，从里斯本颁布政令驱逐所有在澳门任教之外国教员。
此际，澳门葡人都知道教育的重要性。一群为数19位的葡籍士绅，深深明白到没有教育，将来的澳门葡人又如何谋生？为此便在1871年9月17日集资成立Associação Promotora da Instrução dos Macaenses，一个致力于发展教育事业的协会，有称为“振兴学会”，今社团登记中文名称为“澳门土生教育协进会”。 【1】
在学会成员当中，会长伯多禄（Pedro Nolasco da Silva , 1842-1912）所作之贡献最大。他深深明白到香港开埠后，澳门便丧失运输港的地位，以往土生葡人赖以为生的航海工作也随之而消失。他认为土生葡人的力气和手艺都比不上本地华人，所以从商是土生葡人惟一工作。【2】为推动“商科学习”，在1878年1月8日开办了“通商义学”学堂【3】；及至1882年，“振兴学会”的创会会员分别离世，在资源短缺下，“振兴学会”与若瑟堂书院联合办学，并将Seminário de S. José de Macau加入利宵二字(Lyceu，意指中学)，成为Seminário-Lyceu de S. José de Macau，即澳门若瑟堂中学【4】。若瑟堂同时招收“修院修生”（alumno interno）和“外读生”（alumno externo）。“修院修生”主修神学，而“外读生” 主修 “商科课程”， 方便非神职人士学习。
“通商义学”学堂便得以在若瑟堂书院挂单，及至 1908年，澳门教区不满“振兴学会”的办学手法，提出分道扬镳，各自办学。Ao Publico一书就是由当时“振兴学会”会长（即伯多禄，见22页）编写，向公众解释“通商义学”的办学目的，希望澳门教区能继续容许他们在若瑟堂开办“商科课程”。【5】
这书对研究澳门教育史有重要参考价值！
【註】
【1】João Guedes , José Silveira Machado: Duas Instituições Macaenses (1871-1998) (【Macau】: Edição da APIM, 1998) p. 21-23.
【2】见本书第 7页
【3】见本书第 41页
【4】O Macaense (Macau), 15 Mar 1882, p. 7
【5】见本书第 41页